Marifah dan nakirah: kenapa satu awalan al- mengubah arti seluruh kalimat
Dalam bahasa Arab, setiap kata benda punya status yang harus jelas sejak awal. Nakirah artinya kata benda yang belum tertentu, ditandai tanwin di ujungnya, misalnya kitaabun yang berarti sebuah buku. Marifah artinya kata benda yang sudah tertentu, biasanya karena diberi awalan al-, sehingga menjadi al-kitaabu, buku itu. Kedengarannya sepele, soalnya begini: status inilah yang menentukan apakah rangkaian kata Anda sudah menjadi kalimat utuh atau masih berupa frasa yang menggantung.
Contoh yang biasa dipakai ustadz atau ustadzah di jenjang B1 adalah al-baitu kabiirun, rumah itu besar. Mubtada-nya marifah, khabar-nya nakirah, jadi ia kalimat lengkap. Begitu Anda menulis al-baitu al-kabiiru, artinya bergeser menjadi rumah yang besar itu, dan pendengar masih menunggu kelanjutannya. Pengajar akan meminta Anda membentuk pasangan seperti ini sendiri, lalu menebak mana kalimat dan mana frasa. Dari situ idhafah, susunan sandaran seperti kitaabu thaalibin, terasa jauh lebih mudah dicerna.
Huruf yang terdengar mirip: membedakan sin dengan tsa, dzal dengan zho
Banyak pembelajar Indonesia mengucapkan tsa seperti sin, dan dzal serta zho seperti z biasa. Wajar sekali, sebab bunyi itu jarang ada di bahasa sehari-hari kita. Masalahnya, dalam bahasa Arab perbedaan kecil ini membawa makna yang berlainan. Sin keluar dengan desis tipis di balik gigi depan, sedangkan tsa lahir saat ujung lidah menyentuh tepi gigi seri atas sehingga udaranya lebih lembut, seperti pada kata tsalaatsah yang berarti tiga.
Dzal dan zho menuntut telinga yang lebih jeli lagi. Keduanya memakai ujung lidah di tepi gigi seri atas, hanya saja zho diucapkan tebal dengan pangkal lidah terangkat, sementara dzal tetap tipis. Bandingkan dzahaba, pergi, dengan zhahara, tampak. Lewat musyafahah, latihan berhadapan langsung, pengajar memperlihatkan posisi lidahnya, lalu Anda menirukan sambil bercermin. Kalau belajar online, kamera yang diarahkan ke wajah sudah cukup untuk koreksi. Dalam beberapa pertemuan telinga Anda biasanya mulai menangkap bedanya sendiri.
Balaghah di jenjang C2: ma'ani, bayan, dan badi' sebagai tiga cara membaca keindahan teks
Balaghah adalah ilmu retorika Arab, dan ia baru dibuka setelah nahwu, shorof, dan i'rab terasa ringan. Ilmunya terbagi tiga. Ma'ani membahas bagaimana susunan kalimat disesuaikan dengan keadaan pendengar, misalnya kapan sebuah kata dimajukan untuk memberi penekanan. Bayan membahas cara mengungkapkan satu makna dengan beragam gaya, dari perumpamaan sampai kiasan. Badi' membahas keindahan bunyi dan pilihan kata yang membuat sebuah kalimat enak didengar.
Di sesi, ustadz atau ustadzah biasanya menyodorkan dua kalimat yang maknanya mirip lalu bertanya mana yang lebih kuat dan kenapa. Pertanyaan semacam itu melatih kepekaan, sebab jawabannya lahir dari pemahaman nahwu yang sudah mapan. Pembelajar yang sampai ke tahap ini sering bercerita bahwa membaca teks Arab mulai terasa seperti mendengarkan orang berbicara dengan gaya. Perjalanannya memang panjang, dan setiap jenjang sebelumnya sudah menyiapkan Anda untuk sampai ke sana.
Peta les bahasa Arab di Banyuwangi: wilayah layanan dan tempat para pengajar tinggal
Banyuwangi dikenal dengan akar pesantren di ujung timur Jawa dan kawasan religi Giri, jadi minat belajar bahasa Arab di sini punya tanah yang subur. Wilayah layanan Arabi mencakup Banyuwangi Kota, Glagah, Giri, Kalipuro, Rogojampi, Genteng, Srono, Muncar, Tegalsari, Singojuruh, Kabat, dan Cluring. Pengajar Arabi di kabupaten ini banyak tinggal di Banyuwangi, Kalipuro, Kabat, Kalibaru, Purwoharjo, dan Gambiran, sebagian berasal dari Universitas Ibrahimy dan Universitas Muhammadiyah Malang.
Untuk bahasa Arab khususnya, saat ini tercatat 3 pengajar yang berdomisili di Banyuwangi. Karena itu kemungkinan bertemu langsung ditimbang satu per satu, melihat jadwal Anda dan seberapa jauh rumah dari tempat tinggal pengajarnya. Jalur online dengan tatap layar terbuka kapan saja, dan banyak pembelajar di Genteng, Muncar, atau Cluring justru memilihnya karena lebih hemat waktu perjalanan. Materi, jenjang, dan cara koreksinya tetap sama, jadi Anda bisa mulai dari mana pun di Banyuwangi dengan tenang.
