Mengukur panjang bacaan: tuntaskan mad asli, baru mengenal cabangnya, mad far'i
Mad artinya memanjangkan bunyi huruf. Mad asli adalah panjang yang paling dasar, muncul saat huruf berharakat bertemu alif, wau, atau ya yang menjadi huruf panjang. Panjangnya terukur dan tetap, jadi santri belajar menahannya dengan ketukan yang sama setiap kali, tanpa ditarik semaunya. Di Arabi 3, ustadz biasanya memberi contoh dengan kata pendek lalu meminta santri mengetuk jari pelan sambil membaca, supaya rasa panjang itu tertanam di telinga sebelum dibawa ke ayat yang lebih panjang.
Mad far'i adalah mad cabang. Ia lahir dari mad asli, lalu bertemu sebab tertentu yang membuat ukuran panjangnya berubah. Soalnya begini: santri yang belum kokoh di mad asli akan bingung saat bertemu cabangnya, karena tidak punya patokan. Karena itu Metode Arabi menuntaskan mad asli dulu, dan pengenalan mad cabang menyusul di tahap tajwid. Pembelajar bisa memeriksa dirinya sendiri dengan mudah: kalau panjang bacaan Anda di kata yang sama selalu seragam, fondasinya sudah siap untuk naik.
Membedakan sin dengan syin, ha dengan kha, lewat tempat keluar hurufnya
Huruf yang bunyinya berdekatan paling sering tertukar, dan obatnya adalah makhraj, yaitu tempat keluar huruf. Untuk sin, ujung lidah didekatkan ke gigi depan, sehingga bunyinya tipis seperti desis. Pada syin, bagian tengah lidah terangkat menuju langit-langit, sehingga udaranya menyebar lebih lebar di dalam mulut. Ustadz akan meminta santri melafalkan keduanya bergantian, pelan, sambil merasakan bagian lidah mana yang bekerja. Begitu letaknya terasa, telinga ikut terlatih membedakan.
Ha dan kha sama-sama tinggal di wilayah al-halq atau tenggorokan, hanya letaknya berbeda. Ha keluar dari tengah tenggorokan dengan hembusan bersih tanpa gesekan, sedangkan kha keluar dari pangkal tenggorokan yang dekat mulut dan terdengar sedikit serak. Latihannya sederhana: santri membaca pasangan kata yang hanya berbeda satu huruf itu, lalu ustadz atau ustadzah menyimak dan membetulkan. Pembelajar dewasa biasanya cepat merasakan perbedaannya begitu tahu letaknya, jadi tidak perlu cemas kalau awalnya masih sering tertukar.
Talaqqi lewat video call: kamera, mushaf digital, dan cara ustadz menyimak dari jauh
Talaqqi berarti bacaan disetorkan langsung kepada ustadz yang menyimak lalu meluruskan bagian yang keliru, dan cara ini tetap berjalan baik lewat video call asalkan beberapa kebiasaan dijaga. Kamera sebaiknya menampakkan wajah dengan jelas, terutama mulut, supaya musyafahah, yaitu melihat gerak bibir dan lidah, bisa dilakukan dua arah. Suara dibuat sejernih mungkin di ruangan yang tenang. Ustadz akan memperlambat talqin, melafalkan per potongan kata, lalu menunggu santri menirukan sebelum melanjutkan.
Mushaf yang dipakai bisa berupa mushaf cetak milik santri sendiri atau mushaf digital di perangkat lain, misalnya tablet di samping laptop. Yang penting halaman dan barisnya sama dengan yang dibuka ustadz, jadi di awal sesi keduanya mencocokkan nomor surat, halaman, dan ayat. Saat ada kekeliruan, ustadz menyebut letaknya dengan jelas, misalnya kata kedua di baris ketiga, sehingga santri langsung tahu bagian yang perlu diulang. Dengan kebiasaan ini, belajar dari jarak jauh terasa sama tertibnya dengan duduk berhadapan.
Belajar mengaji di Banyuwangi: kecamatan yang meminta les dan kecamatan tempat ustadz tinggal
Pencari les mengaji di Banyuwangi tinggal berpencar dari pesisir sampai pedalaman, mulai dari Banyuwangi Kota, Glagah, Giri, dan Kalipuro, sampai Rogojampi, Genteng, Srono, Muncar, Tegalsari, Singojuruh, Kabat, dan Cluring. Kota ini punya akar pesantren yang kuat di ujung timur Jawa, dan kawasan religi Giri ikut mewarnai semangat belajarnya. Jadi wajar kalau banyak pembelajar, dari anak sampai orang dewasa, ingin bacaan Al-Quran mereka dibimbing secara pribadi.
Para ustadz dan ustadzah mengaji yang berdomisili di sini, tercatat 7 orang, banyak tinggal di Banyuwangi, Kalipuro, dan Kabat, sebagian lagi di Kalibaru, Purwoharjo, dan Gambiran. Sebagian menamatkan studinya di Universitas Ibrahimy, ada pula yang berasal dari Universitas Muhammadiyah Malang. Kalau rumah Anda berada di kecamatan yang dekat dengan tempat tinggal pengajar, tatap muka di rumah biasanya paling mudah diatur. Kalau letaknya berjauhan, kelas online bisa menjadi jembatan, dan kualitas bimbingannya tetap terjaga.
