Kelancaran, tempo, harakat, dan makhraj sebagai bekal lulus munaqasyah
Munaqasyah adalah ujian kecil di ujung tiap jenjang, dan ustadz atau ustadzah menilainya dari empat sisi: kelancaran, kecepatan, ketepatan, dan makhraj, yaitu tempat keluarnya huruf. Kelancaran terlihat dari seberapa jarang bacaan berhenti di tengah kata. Kecepatan diukur dari tempo yang ajeg, tanpa tergesa. Ketepatan menyangkut harakat dan panjang pendek yang dibaca sesuai tulisan, sementara makhraj memeriksa apakah huruf seperti ha dan kha keluar dari tempatnya masing-masing.
Soalnya begini, santri yang membaca cepat tetapi sering keliru harakat belum siap naik, karena jenjang berikutnya memakai kaidah yang sudah diajarkan sebagai pijakan. Ustadz biasanya meminta santri membaca satu halaman latihan, lalu mencatat di bagian mana bacaan tersendat. Kalau belum lulus, santri mengulang bagian itu dulu, dan ujian berikutnya terasa lebih ringan sebab kelemahannya sudah jelas terlihat oleh dirinya sendiri.
Harakat tunggal dimantapkan lebih dulu, baru tanda yang bertumpuk di atasnya
Urutan jenjang Arabi menaruh fathah di jenjang kedua, kasrah, dhammah, dan mad asli di jenjang ketiga, baru tanwin, sukun, tasydid, dan qalqalah di jenjang keempat. Alasannya mekanis. Tanwin pada dasarnya harakat yang diakhiri bunyi nun mati, jadi santri perlu mantap membedakan a, i, dan u lebih dulu. Tasydid berarti satu huruf dibaca dua kali, pertama dengan sukun lalu dengan harakat, sehingga ia menuntut pemahaman keduanya sekaligus.
Dalam sesi, ustadz menguji pijakan ini dengan rangkaian pendek. Santri membaca ba, bi, bu berulang sampai ringan, lalu diperkenalkan bunyi ban, bin, bun. Begitu sukun dikenal, bacaan seperti ab dan ib menjadi jembatan menuju huruf bertasydid. Jadi tiap tanda baru terasa sebagai kelanjutan dari yang sudah dikuasai, dan santri jarang merasa melompat ke materi yang asing.
Membedakan lam al-syamsiyah dan al-qamariyah dalam bacaan sehari-hari
Kata sandang al di awal banyak kata Al-Quran punya dua perilaku. Pada lam al-qamariyah, huruf lam terdengar jelas, seperti pada al-kitab atau al-qamar. Pada lam al-syamsiyah, lam itu melebur ke huruf sesudahnya, dan huruf sesudahnya dibaca bertasydid, seperti pada asy-syams atau an-nas. Tulisannya sama-sama memuat alif dan lam, yang berbeda hanya cara mengucapkannya.
Santri biasanya tersandung di sini karena mata membaca lam, padahal lidah harus melewatinya. Ustadz melatihnya dengan talqin: ustadz melafalkan pasangan kata, santri menirukan, lalu santri diminta menandai sendiri kata mana yang lam-nya hilang. Kebiasaan kecil memperhatikan tanda tasydid sesudah alif lam ini membuat bacaan cepat lebih rapi, dan lama-lama ia berjalan tanpa perlu dipikirkan.
Belajar mengaji sebagai orang dewasa di Banjarmasin
Banjarmasin mewarisi keilmuan ulama Banjar, dan suasana mengajinya masih hidup di langgar-langgar bantaran sungai dan pengajian kampung yang jamaahnya saling mengenal. Bagi pembelajar dewasa yang ingin memperbaiki bacaan untuk dirinya sendiri, suasana itu memberi semangat, sekaligus kadang membuat segan membaca terbata di depan jamaah. Les privat memberi ruang untuk mengulang huruf yang masih goyah tanpa ditonton siapa pun.
Pekerja di Banjarmasin Tengah, Kayu Tangi, atau Pemurus bisa belajar online lewat video call kapan saja jadwalnya memungkinkan. Untuk pertemuan langsung, admin memeriksa dulu ustadz mana yang terjangkau dari alamat Anda, sebab ketersediaan ustadz di tiap wilayah berbeda. Di jalur mana pun, pembelajar dewasa mulai dari titik yang ditetapkan ustadz pada sesi pertama, lalu naik jenjang dengan tempo sendiri, dan itu cara yang tenang untuk akhirnya ikut mengaji bersama jamaah dengan percaya diri.
