Talaqqi dalam khath: membaca gerak tangan ustadz saat menggores
Talaqqi berarti belajar berhadapan langsung dengan guru. Dalam khath, atau seni tulis Arab, cara ini punya alasan yang sangat praktis. Huruf yang sudah jadi hanya memperlihatkan hasil, sedangkan rahasianya ada pada gerakan: kapan qalam ditekan, kapan diangkat, dan pada sudut berapa mata qalam menyentuh kertas, sebab ujung bambu itu memang diraut serong supaya garisnya bisa tebal dan tipis. Saat ustadz menggores huruf ba di depan Anda, pembelajar melihat sendiri bahwa tarikan mendatarnya dimulai tebal lalu menipis di ujung tanpa pena diputar.
Jadi pertemuan berjalan seperti ini. Ustadz atau ustadzah menggores satu huruf perlahan, Anda menirunya di lembar sendiri, lalu goresan itu ditandai: bagian yang terlalu tebal, lengkung yang patah, atau titik yang kurang lebar. Cara ini sejalan dengan Manqul, kebiasaan menyalin contoh guru, dan dengan Koreksi Goresan pada tiap lembar. Lama-lama mata Anda terlatih menangkap gerak pergelangan, dan Anda mulai bisa menilai lembar latihan sendiri sebelum ditunjukkan. Bagian ini yang sulit diganti video rekaman, sebab ustadz bisa menghentikan tangan Anda tepat saat sudut pena mulai bergeser.
Tiga cabang MKQ dan kemampuan yang dituntut masing-masing
Musabaqah Khattil Quran, yang biasa disingkat MKQ, adalah lomba kaligrafi Quran. Cabangnya ada tiga: naskah, dekorasi, dan kontemporer. Ketiganya menuntut kekuatan yang berlainan. Cabang naskah menguji ketelitian kaidah, yaitu proporsi huruf yang diukur dengan nuqthah, satuan titik berbentuk belah ketupat, serta kerapian baris pada garis dasar. Satu huruf alif yang kepanjangan setengah titik saja sudah terlihat oleh mata juri.
Cabang dekorasi menambahkan tata letak satu bidang, hiasan tepi, dan ruang kosong yang seimbang, sedangkan cabang kontemporer memberi ruang lebih luas untuk bentuk susunan. Karena itu santri yang berminat lomba tetap memulai dari huruf tunggal Naskhi, lalu naik ke Tsuluts dan komposisi ketika dasarnya sudah mantap. Pendampingan MKQ disesuaikan dengan kemampuan masing-masing santri, dan prestasi biasanya tumbuh pelan seiring jam latihan yang menumpuk.
Naskhi adalah gaya induk yang jelas dan mudah dibaca. Hurufnya berdiri tegak di atas garis dasar dengan proporsi yang terukur, sehingga gaya ini cocok menjadi pintu pertama: di sinilah 28 huruf hijaiyah dipelajari satu per satu, lengkap dengan bentuk awal, tengah, dan akhirnya. Kebiasaan menakar lebar dengan nuqthah juga lahir di tahap ini. Pembelajar yang sabar di Naskhi biasanya punya tangan yang lebih tenang ketika berpindah ke gaya lain.
Riq'ah punya tugas lain. Gaya ringkas ini dibuat untuk tulisan cepat, hurufnya pendek, banyak sambungan dirapatkan, dan sebagian titik digabung menjadi satu goresan. Itulah sebabnya Riq'ah baru dikenalkan sesudah Anda lancar menyambung kata dan kalimat pendek dalam Naskhi. Tangan yang sudah paham proporsi akan merasakan Riq'ah sebagai penyederhanaan yang masuk akal. Bagi pembelajar dewasa yang ingin tulisan Arabnya rapi untuk catatan sehari-hari, gaya ini terasa sangat berguna.
Belajar khath di Cilegon, kota industri yang menjaga tradisi Banten
Cilegon dikenal sebagai kota industri, dan di tengah ritme kerja itu tradisi keislaman Banten tetap dijaga warganya. Kaligrafi punya tempat yang wajar di sini. Pegiat masjid dari Grogol atau Pulomerak, misalnya, bisa belajar menyusun hiasan dinding dan dekorasi acara, sementara pekerja yang pulang sore memilih jadwal yang menyesuaikan gilirannya. Seni tulis yang tenang ini juga memberi jeda yang menyejukkan sesudah hari kerja yang padat.
Jalur online selalu tersedia, sehingga pembelajar dari Merak sampai Ciwandan bisa memulai tanpa menunggu. Pengajar tatap muka untuk kaligrafi di Cilegon dicocokkan kasus per kasus, dengan jaringan pengajar Arabi se-Indonesia sebagai cadangannya. Banyak pengajar Arabi tinggal di Citangkil dan Jombang, dekat dengan keseharian warga. Kertas, qalam, dan tinta disiapkan pembelajar sendiri, jadi meja belajar di rumah sudah cukup menjadi tempat berlatih.
